庄骹囡仔

行經鄉鎮：
雲林縣北港鎮→水林鄉→口湖鄉→
嘉義縣東石鎮→布袋鎮→
台南縣北門鄉→將軍鄉→七股鄉→
台南市安南區

路線：
164縣道─雲143鄉道─台17省道─166縣道─168縣道─台17省道─172縣道─台17省道─
南18鄉道─南21鄉道─南24鄉道─台17省道─176縣道─台17省道─市2-1─台17甲省道

里程：116km


　　今天起床整裝後，先至朝天宮答謝媽祖，順道參觀朝天宮建築之美，廟裡恰巧正在整修，和麥寮鄉拱範宮一樣，也用和實體同大小的照片來遮蓋，讓人尚能大略見其全貌。而朝天宮前的街上，十分熱鬧，也留有不少古早厝，而許多古早厝立面上都鑲有蔡字，看來蔡姓應該是北港鎮大姓氏。


北港鎮　朝天宮　正整修中


北港鎮　朝天宮　廟前街景　遠方紅色處為北港觀光大橋


北港鎮　朝天宮旁巷內古早厝


北港鎮　朝天宮　廟前街上古早厝


北港鎮　朝天宮　廟前街上古早厝


　　離開朝天宮後，轉往北港鎮公所，但因北港鎮不是預計經過的地方，所以也沒準備到地圖，只好問路，可是因路線不熟，加上叉路又多，一共問了三個人才找到，其中一個阿伯，還熱心地要親自帶我去，感謝之餘表示當然不能如此麻煩他，言談之中也聽出阿伯用的是海口腔台語，看來北港鎮也是泉州腔台語分布區之一。北港鎮公所是一棟淡米黃色的建築，也是面寬的型式，不過樓層高一些，前方還有階梯直達二樓辦公處，與一般都在一樓的安排不同。北港鎮是個滿有歷史的小鎮，有很多地方值得參觀，不過，為了不影響行程，只能留待下次再來，僅順路拍了顏思齊登陸紀念碑，便沿著164縣道往口湖鄉前進。


北港鎮公所


北港鎮公所　全景


北港鎮　顏思齊開拓臺灣登陸紀念碑


　　沿著164縣道至口湖鄉前，順路經過了水林鄉，水林台語讀為：「chui2 na5」，二字皆讀白話音，其與樹林市一樣，林字都讀白話音。早上的水林鄉市區，有著熱鬧的市集，感覺充滿活力，而水林鄉公所就在市集旁，水林鄉公所是一棟土黃色的建築，也是面寬不高的型式，公所前也留有前埕。離開鄉公所，便至一旁市集吃早餐，早餐店的老闆還跟我們閒聊，也熱心推薦了鄰近位於蒜頭糖廠及朴子溪沿線的自行車道，人情味十足，不過，我們已有既定行程，只能留待下回了。


水林鄉公所


水林鄉公所 全景


　　離開水林市區，續走164縣道往口湖鄉，其實從離開北港市區開始，164縣道兩側盡是寬廣的田野，加上早晨的好天氣，騎來相當悠閒輕鬆。


水林鄉　164縣道田野風光


　　雲林縣口湖鄉的鄉名和新竹縣湖口鄉恰巧順序顛倒，不注意的人還經常會混淆，那可是天差地遠呢！抵達口湖鄉市區，即見口湖鄉公所，口湖鄉公所是一棟灰白色建築，也是面寬不高的型式，建築立面略有變化，搭配面前的噴水池及週邊綠化值栽，顯得較有生氣。離開鄉公所，同學便至附近的便利商店蓋章，此時遇到了一位當地人卻出外打拚的大哥，好奇地和我們閒聊，問我們從何地來，因當地並沒有騎鐵馬出遊的風氣，且到此地的外人很少，我想也是，在鄉下地方應該不會有如此休閒的遊旅，更不會有如此奇怪的裝扮，因為年輕人大都出外打拚去了。


口湖鄉公所


口湖鄉公所　全景


　　之後，轉入較小巷子裡逛逛，發現巷子裡比公所附近更為熱鬧，尤其是「會水宮」前，就是非常活絡的市集，不時傳來喊賣聲，我順手買了兩個便宜的夾子，用來夾住遮陽的毛巾，相當好用。在會水宮的廟角柱上，仔細一看，有個濃眉大眼、看來孔武有力且赤裸上身的彪形大漢，辛苦地以雙手扛著廟簷燕尾，像是個大力士，這就是所謂「憨番扛廟角」的裝飾，是台灣廟宇傳統建築常見的型式，這不僅用在角柱上，亦用在樑及斗拱上，型式也有不同變化，像麥寮鄉拱範宮三川殿斗拱上，就是西裝筆挺的造型，相當有趣。


口湖鄉　會水宮


口湖鄉　會水宮　「憨番扛廟角」裝飾


　　離開口湖鄉市區，並未朝海邊騎去，為了省點路程，改走雲143鄉道，在接回台17省道前，經過了一個名為「椬梧」的聚落，雖這裡是海邊的小聚落，不過卻出了一位對台灣民主運動有重大貢獻的先驅－李萬居，其故居就位在梧北村的巷子裡，原以為已經錯過了，沒想到恰巧走到這兒，便入內參觀，故居樣式十分簡樸，讓人緬懷其精神，而前埕的涼亭旁種了一棵名為椬梧的植物，看來此地地名應和這植物有關。


李萬居故居　巷口


李萬居故居


李萬居故居　匾額


李萬居故居前　後方綠樹即椬梧樹


李萬居故居　全景


口湖鄉　梧北村水塔　水塔底滿是燕子巢穴


　　離開椬梧接回台17省道，兩旁再度重現漁塭景象，不久即跨越北港溪進入東石鄉，雖說漁塭是西南部海濱所謂風頭水尾地帶的生命泉源，但東石鄉的漁塭比起彰化、雲林二縣的濱海地區分布更廣闊，漁塭簡直是形影不離的跟著，漫漫長路的感覺又浮現，加上微微的逆風，使我們的車速一直快不起來，為了不影響行程，便放棄了參觀港口宮及朴子市的計畫，直接沿166縣道往東石鄉市區。


台17省道　進入東石鄉


台17省道　北港溪上雲嘉大橋西望


　　東石鄉公所是一棟白色間雜土黃色的建築，也是面寬不高的型式，不過屋頂的型式則有些不同，公所前方還樹立了相當亮麗的「永懷領袖」─蔣中正的銅像。


東石鄉公所


東石鄉公所　側寫全景


　　離開鄉公所後，我們便往東石漁港前進，也順便滿足同學蓋章的需求，現今許多的漁港都朝觀光化發展，東石漁港也是如此，整建了許多觀光化設施，像船型觀景台等，不過不知成效如何。


東石漁港　船型觀景台


東石漁港　出海口


東石漁港　港內


東石漁港　海堤上


　　離開東石鄉市區，便沿著168縣道再度接回台17省道，感覺永無止盡境的漁塭，筆直敞寬的省道，再加上漸漸惡毒的日頭，使我們覺得到底要騎多久才會到布袋鎮市區？好不容易在12點半左右看到了台鹽布袋鹽場，代表著布袋鎮市區到了！


東石鄉　168縣道漁塭


東石鄉　台17省道漁塭


東石鄉　台17省道朴子溪上東石南橋　西望台61省道


東石鄉　台17省道漁塭


東石鄉　台17省道漁塭


布袋鎮　鹽山


　　之後，順路就到了布袋鎮公所，便入內補給飲水，也順道吹吹冷氣休息一下，鎮公所人員見到我們也很熱情地閒聊起來，我便說著此行拍沿海鄉鎮市區公所的計畫，也和他們分享沿途拍到的公所照片，討論各地公所的建築風格及差異，突然其中一位人員表示，以前省政府曾對公所建築製定規範，各地公所皆以此規範設計，布袋鎮公所就是標準的型式，此時，我才明白原來還有這層因素在，難怪沿途的公所建築，很多看來都有些類似，甚至有的幾乎是樣式相同，只有外觀色調有些差異而已。而所謂的標準型，其建築是：採面寬不高的型式，樓高約三樓，有著外露的直線立柱，立柱中間則是成排的窗戶，窗戶上下的立面貼著有色磁磚，磁磚的色調，經過沿途的觀察，發現大都採土黃色或淺黃色系，而公所前方則會樹立「永懷領袖」─蔣中正的銅像。除了討論公所外，公所人員還告訴我們布袋鎮的海邊有個名為「好美寮」的地方，是電影─練習曲的其中一個取景點，其美景值得前往一遊，且當地的媽祖廟所供奉的媽祖，其神像經鑑定是台灣最早的媽祖神像。聽完公所人員的介紹，其實有些心動，不過考慮到行程還是只能留待下次。


布袋鎮公所


布袋鎮公所　全景


布袋鎮公所　門口前望　布袋分局　從屋頂看來應該也是有歷史的舊建築


　　離開公所，便至嘉應廟附近尋找貞愛親王殿下御上陸紀念碑，因為是在嘉應廟前小巷裡的，找了一會才找到，這是為了紀念日本貞愛親王率領近衛師團，於西元1895年登陸布袋嘴而設立。仔細觀看一會，之後便回街上吃中餐。吃飽後，原打算尋找布袋鹽鐵的踪跡，不過，只見廣大汪洋的廢棄鹽田，而不見鹽場鐵路，便放棄，繼續趕行程。


布袋鎮　嘉應廟前　貞愛親王殿下御上陸紀念碑即由左側樓房及平房中間巷子進入


布袋鎮　嘉應廟　特寫


貞愛親王殿下御上陸紀念碑


貞愛親王殿下御上陸紀念碑　特寫


貞愛親王殿下御上陸紀念碑　說明


布袋鎮　曾為教會的民宅


布袋鎮　疑似鹽田辦公室建築物？


　　離開布袋市區，又接回台17省道，不僅有廣大的漁塭迎接我們，還有大的跟海一樣的廢棄鹽田，此時，左側是一望無際的漁塭，右側是如大海般的廢棄鹽田，有如被包圍在水上一樣，雖然腳是賣力地踩著，不過好像沒有前進的感覺，騎來十分累人，加上午後的陽光仍是十分毒辣，騎到往好美寮的163縣道與台17省道交匯點附近的聚落時，忍不住衝到便利商店裡，吃思樂冰消消暑氣。此時，看著公路標誌寫著「往好美」，可是此刻的心情，只覺得好熱，怎麼美得起來！這個看似很美麗的地名，其實是經過美化的結果，其舊名為「虎尾寮」，好「ho2」與虎「hoo2」的台語讀音相近，而尾「boe2」或「be2」的台語與美的國語讀音相近，便改稱為好美里，這樣的地名改變在台灣算是很常見。在便利商店裡吃冰和吹冷氣時，遇到了一個單人環島且皮膚曬得相當黝黑的車友，與我們騎著同款的鐵馬(捷安特boulder)，不過其簡單的行裝，加上短衣短褲的穿著，則與我們形成強烈對比，正準備逛飇回台北，打算六天左右完成環島，實在是體力驚人。


布袋鎮　台17省道景象　右側即是廣大如海的廢棄鹽田


　　和北上的環島車友道別後，南下續行，不久即跨越了八掌溪，進入了北門鄉轄區，之後又跨越急水溪，過溪不遠即見一間規模非常大的國家二級古蹟─南鯤鯓代天府，該廟主祀五府千歲，這是在濱海地區除了媽祖信仰之外的另一個重要信仰─王爺信仰，不過這廟的規模遠超過其他廟宇，光憑廟的前埕幾乎足夠蓋一個學校的田徑場了，而廟後側還有亭台樓閣的園景，真是廣闊啊！話說從北部濱海地區沿路南下，海邊廟宇的規模愈往南走，似乎是一間蓋得比一間還大，南鯤鯓代天府可說是極盛之作，也許這正是風頭水尾的討海人精神寄託所在，一如台諺所云：「ia7 tioh8 jin5(也著人)，ia7 tioh8 sin5(也著神)」(人要自助，也需神助)，討海的生活無論再怎麼小心，仍有不小的風險存在，且是人所無法掌控，畢竟，海的威力深不可測，如此一來，便只能祈求神明保佑了，也許這也是海口人信仰特別虔誠的緣故。


台17省道嘉南大橋西望　嘉義縣、台南縣界河─八掌溪


台17省道五王大橋西望　急水溪　溪邊還有漁塭　遠方則為台61省道


南鯤鯓代天府　入口


南鯤鯓代天府　入口牌樓特寫


南鯤鯓代天府　入口牌樓望向廟身


南鯤鯓代天府前　碩大旗桿


南鯤鯓代天府後側　庭園造景


　　之後到北門鄉市區，正跨過一個排水溝時，發現水溝兩側停滿了竹笩，看來有如運河一般的景象，相當特別。而水溝旁則有當地的長老教會─北門嶼基督教會，其建築樣式古樸，看來有相當的歷史了，而在教會入口的屋緣則以教會羅馬字標示教會的名字，很有特色，這教會羅馬字即俗稱的「白話字」，是一百多年前長老教會為了在台灣傳教，而以羅馬字母拼寫來記錄台語及學習台語，雖是以傳教為目的，不過卻也因此，為台語文字化找到一個方向，且留下不少的台語語料，頗有貢獻，至今仍有許多人使用著教會羅馬字寫台語文章，而我最早學會的台語羅馬拼音即是教會羅馬字。


北門鄉　永隆溝　水上景觀


北門嶼基督教會


北門嶼基督教會　入口屋緣特寫　上有教會羅馬字標出教會的名字


　　除此之外，長老教會一旁的北門免費診所，則對台灣有另一項貢獻─烏腳病的醫治，昔時，嘉南沿海一帶，因居民常期飲用含有砷的深井水，烏腳病相當盛行，基督教北門診所是最早免費為病患醫治，對當地有著相當大的貢獻，該處現在準備籌設為「台灣烏腳病醫療歷史紀念館」，為過往歲月留下記錄。而教會一旁則有「台灣烏腳病醫療紀念館」，是昔日當地醫師─王金河為人免費義診的診所，而王金河醫生的義行，也獲得「烏腳病之父」的稱號。


北門嶼基督教會免費診所


北門嶼基督教會　烏腳病防治中心病房　(由省政府資助建立)


北門鄉　台灣烏腳病醫療歷史紀念館


　　離開北門長老教會，接著參觀雲嘉南濱海國家風景區管理處，該處為昔日的北門鹽場的辦公處，今仍留有一日治時期的老建築─北門出張所，具有濃濃的日式風格，建築保持得不錯。除此之外，該處入口前，地面的鋪設是仿照瓦盤鹽田的樣式，頗有地方特色，瓦盤鹽田是昔日曬鹽時，為了使曬得的鹽更清潔，而發展出將甕片鋪在鹽田裡，避免鹽結晶接觸泥土的方式，相當有智慧，今仍可見於北門鄉海邊的井仔腳鹽田。


雲嘉南濱海國家風景區管理處


北門出張所


北門出張所　另一角度


北門出張所　另一角度


雲嘉南濱海國家風景區管理處　入口地面特寫


瓦盤鹽田　介紹


雲嘉南濱海國家風景區管理處前　有特色的房子　曾為電視劇「王子變青蛙」取景點


　　接著就到北門鄉公所，北門鄉公所是一棟白色磁磚的建築，樣式並非標準型，不過也是面寬不高的型式，入口處的屋頂鋪著紅色的瓦片，相當搶眼，另外，公所亦非直接臨路，而有一小段路連接，在入口處的地方還立了一個公所標誌，看來已有二十多年的歷史。北門鄉舊稱北門嶼，原是台江內海急水溪口外的沙洲島，一直到大約清朝乾隆年間逐漸陸化，與台灣本島相連，怪不得舊地名中有個嶼字，雖今日海中嶼景已不復見，不過周遭盡是鹽田及漁溫，尚能略微感受其過往於汪洋海上的情景。


北門鄉公所


北門鄉公所　全景


　　離開北門鄉續走台17省道進入將軍鄉，騎至南18鄉道與台17省道交會處，即見名為「將軍」的聚落，不過此地是將軍鄉內後起發展之處，鄉公所並非設於該地，而是設在較早發展的聚落─漚汪，漚汪台語讀為：「au1 ang1」，據研究是平埔族語的譯音，其為「溪」的意思。沿南18鄉道轉南21鄉道南下，不久即進入將軍鄉的市區─漚汪聚落，聚落規模遠比將軍大得多，也有不少的古早厝，像是漚汪長老教會等，果然是歷史發展較早之處。


將軍鄉市區－漚汪街上　古早厝


將軍鄉市區－漚汪街上　古早厝　建築很有特色　可惜被圍牆擋住


將軍鄉市區－漚汪街上　漚汪基督教會


　　騎至將軍鄉公所時，天空烏雲密佈，看似要下大雨的樣子，所幸後來沒下雨，不然就麻煩了！將軍鄉公所是標準型的建築，色調亦是土黃色，前方也設立了「永懷領袖」的銅像，不過建築設計看起來好像有兩層屋頂，有些不一樣。


將軍鄉公所


將軍鄉公所　側寫全景


　　離開將軍鄉市區後，沿著南24鄉道接回台17省道，往七股鄉邁進，不過，從將軍鄉至七股鄉的這段省道，筆直得不像話，一路望去絲毫不見轉彎處，當然更看不到盡頭，加上兩旁依然是數不盡的漁溫，如此情況增加了不少疲累感，好在趕在天黑前，大約六點半左右，抵達了七股鄉公所。七股鄉公所是接近標準型的建築，採淺土黃色，搭配白色磁磚，不過立面型式有些變化，前方也無「永懷領袖」的銅像，而是具七股鄉代表性的動物塑像─黑面琵鷺及虱目魚，很有特色，不過七股鄉公所附近，則看來不甚熱鬧。


七股鄉　台17省道漁塭暮景


七股鄉　筆直的台17省道


七股鄉公所


七股鄉公所　側寫全景


七股鄉公所前動物塑像特寫─黑面琵鷺及虱目魚


　　此時天黑漸暗，不僅今天預定投宿於台南市區的行程無法達成了，連原本此行的「造極」計畫─探訪台灣本島四極點燈塔，第一個極西燈塔─七股燈塔，也被迫放棄了，還有頗負盛名的七股鹽山、鹽田，亦無緣親見其真面目，雖感到有些可惜，卻是不得不然，之後，繼續往台南市邁進。


　　進入台南市時天色已暗，不久，由台17省道轉入市2-1道路，朝安南區市區尋找投宿點，此時體力漸漸下滑，加上路線不熟，且又不知何處可投宿，感覺安南市區好遠啊！恰巧路過台南市警察局第三分局，便入內向警察大哥詢問住宿地點，結果，警察大哥表示：「沿海佃路往市區方向，大約五公里左右，有一間旅館，不過……那間設備不太好！」，聽到不遠處有可投宿地點，心中安定了不少，設備不太好應該還可以接受吧，便朝海佃路前進，不過，騎了好一陣子，奇怪怎麼還沒到呢？同學便打手機請他的朋友幫忙上網查尋住宿點，在等待消息回覆時，此時也餓了，便拿出昨日在北港鎮上買的蠶豆，逕自坐在路邊吃了起來，蠶豆對於已飢腸轆轆的我，實在是人間美味，經同學朋友確認無誤之後，不一會就到了警察大哥所說設備不太好的旅館。


進入台南市　天黑暗字拍不清楚


　　入住旅館之後發現，對於環島的我們，能洗澡及有張床可睡覺的地方，即是很好的住宿點了，而這間旅館房間不僅寬敞，且價錢便宜，遠高過我們的標準，可說是高級的享受了，看來警察大哥的標準好像和我們有一段不小的差距。吃完晚餐後，回到館旅準備就寢時，外頭正下著雨，開始擔心明天是否也是如此，就這樣結束了第五天的旅程。